​ГОРОДСКИЕ ИСТОРИИ. Любовь Васильевна Королюк: «Приходите в наш храм» — Портал "2 ГОРОДА"

USD 84.43
EUR 96.06

​ГОРОДСКИЕ ИСТОРИИ. Любовь Васильевна Королюк: «Приходите в наш храм»

​ГОРОДСКИЕ ИСТОРИИ. Любовь Васильевна Королюк: «Приходите в наш храм»

В этой рубрике рассказано немало историй о жителях Советского, приехавших из разных концов страны и ставших истовыми советчанами. Почти каждая история начинается с первого впечатления о городе. Суровый быт, колорит природы, северное гостеприимство — вот что чаще всего удивляет оказавшихся здесь впервые. Вспоминая о переезде в Советский, люди сходятся во мнении: каждого город принимал радушно, по-хозяйски предлагая самое необходимое — жилье, работу, верных друзей. Видимо, в ответ на теплый прием жители всегда старались дать и Советскому лучшее. Благодаря этому, в городе немало удивительных мест. Об одном из них мы беседовали Любовью Васильевной Королюк, старостой Храма Ксении Петербургской в городе Советском.

Церквей, возведенных на кладбищах, в России немало, но в Ханты-Мансийском округе такие есть только в семи городах. Советский — один из них. Любовь Васильевна почти с самого начала строительства была при храме. Она много лет является старостой, знает прихожан, занимается хозяйственными вопросами. Но храм в жизни Любови Васильевны появился, когда она уже вышла на пенсию. А до этого была другая история, накрепко связавшая ее с Советским.

«Советский как вторая семья»

Любовь Васильевна рассказывает: Мы приехали в Советский в декабре 1980 года из Нижегородской области с мужем, маленьким сыном и свекровью.

Шахунью, откуда мы приехали, нельзя было назвать большим городом, но по сравнению с ней Советский на город совсем не был похож. Да он еще и не был городом, его называли поселком или райцентром. Когда вспоминаю то время, вижу много деревянных бараков. Дороги в основном грунтовые. За нынешним «Рубином» в сторону микрорайонов Картопьи — лес стоял стеной. В 80-е годы практически весь центр уже был застроен. По ул. 50 лет Пионерии был поссовет, а ныне администрация. Работали Дом культуры «Сибирь», ресторан «Тайга». Дети учились в железнодорожной 14-й школе и в одноэтажной деревянной первой школе на углу ул. Ленина-Калинина. На ул. Ленина стоял гастроном. Были крупные магазины: «Лесник» на ул. Кирова для работников леспромхоза и железнодорожный магазин. Туда привозили мебель, одежду, промышленные товары, которые можно было купить по талонам. Раньше вообще плохо было с продуктами, мебелью. В быту было популярным слово «достать». Если удавалось что-то «достать» — радовались. Сейчас думаешь, как мы жили в таком вечном дефиците? Но ведь не печалились, что чего-то не хватало, радовались простому — семья есть, работа есть — вот и хорошо.

Я устроилась работать на железную дорогу стрелочником, и нам почти сразу дали квартиру, это очень обрадовало, потому что на родине своего жилья у нас не было. Мы стали жить на ул. Титова. Условия, конечно, суровые по сравнению с сегодняшними: туалет на улице, водопровода нет. Там была большая колонка, из которой брали воду и возили домой во флягах на тележках. Если затевалась стирка, нужно было много раз сходить с флягой туда и обратно. Теперь на ул. Титова все старые дома снесли.

Работа была тяжелая. Мы обслуживали 4 поста. Первый и третий пост — в сторону станции Геологической (г. Югорск), а второй и четвертый — в сторону Нюриха. Постом называлась будка, рядом со стрелками, которые нужно было переводить. Мы встречали поезда. Готовили маршрут. Дежурный давал задание: переводить стрелки вручную. Потом их на ключ закрывали, а ключ несли на пост. Когда делали маневры, стояли на стрелках, крутили эти стрелки по указанию диспетчера.

Место содержалось в строгом порядке. Зимой снег чистили, летом соляркой мыли болты. За каждым из нас была закреплена стрелка или полторы. Если вовремя не почистил —премии лишали.

Система совершенствовалась, стрелки стали автоматическими, и нас перевели из стрелочников в дежурные по парку. Построили двухэтажный пост. Мы так же встречали поезда, стрелки переводили, маневры делали, но уже автоматизировано.

А потом началось сокращение. Многим предложили уйти на досрочную пенсию. Мне в то время еще не было пятидесяти лет, я не хотела на пенсию. Предложили работать оператором при дежурном по станции. Это была работа за компьютером. Оттуда я и ушла на пенсию. Общий мой рабочий стаж на станции Верхнекондинская 34 года.

На вопрос: как встретил Север, Любовь Васильевна улыбается:

Холодными зимами. Но к этому мы были готовы. А вот не готова я была к тому, что это отразится на здоровье. У меня почти сразу стали болеть зубы. На родине такого не было.

Когда ехали в Советский, думали, с какими людьми судьба сведет. Никого из знакомых и родных здесь не было. Оказалось, что люди на Севере живут очень добрые. Почти сразу здесь я начала испытывать такое чувство, будто у меня вторая семья появилась. Очень комфортно было. Влилась в коллектив, познакомилась с хорошими людьми. Я периодически бываю на родине, в Шахунье, у меня там родственники, могилки родных. Но, честно говоря, Советский я люблю больше.

Многие на Север ехали за «длинным рублем», на заработки. Какие цели были у вас?

Нет, и в мыслях такого не было. Мы приехали, чтобы самостоятельно жить, работать, жилье свое иметь, детей растить. В Советском жизнь кипела. Здесь для каждого находилось дело: рабочие руки были очень нужны. А нам хотелось работать, дружно, слаженно выполнять общее дело.

И дети всегда были пристроены: в садик, в школу ходили. У старшего сына первой учительницей была Нина Павловна Ростова. Она много мероприятий организовывала, активно родителей привлекала. Я часто в школе помогала. То нарисовать что-то, то оформить, то помочь приготовиться к какому-нибудь празднику. На работе состояла в профкоме — там тоже забот хватало.

Младший сын пошел в первый класс и сам записался в музыкальную школу. Эта школа находилась на пересечении ул. Калинина-Ленина, вход со двора. Он хотел на пианино играть, но не взяли. А Леонид Федорович Фомин позвал его на класс балалайки. Шесть лет отучился. А потом и гитару освоил. Сейчас выступает, концерты дает. Он в Екатеринбурге живет.

Так сложилось, что с первым мужем мы разошлись, а у второго моего мужа, с которым мы уже больше 30 лет вместе, тоже двое детей. Получается, на двоих — четверо. Сейчас они все взрослые, у них свои семьи. Старшему нашему внуку 22 года. А всего шестеро внуков. Одни мальчишки.

Активная жизненная позиция

В 2010 году Любовь Васильевна ушла на пенсию. Лев Евгеньевич Шевченко пригласил ее работать в Совет старейшин, в котором собирались инициативные пенсионеры из каждого поселения Советского района. Прежде всего, Советом принимались решения о важных местных проблемах. Жизнь кипела: устраивались турслеты, спортивные и культурные мероприятия, помогали дому-интернату «Дарина», со студентами СовПК проводили беседы на морально-нравственные темы. Всегда поздравляли юбиляров, дарили открытки, цветы. Лев Евгеньевич лично контролировал, чтобы ни один юбиляр не остался без внимания. Нынешний Совет ветеранов активно участвует в помощи солдатам СВО. Ветераны-железнодорожницы плетут маскировочные сети, шьют противодронные покрывала, делают окопные свечи, вяжут носки. Любовь Васильевна тоже не остается в стороне.

Я какое-то время участвовала во всех делах Совета, но потом интерес переключился на другое.

Работала в избирательной комиссии. Ходила агитировать, была наблюдателем на выборах. Но и эти дела со временем сошли на нет.

Новый храм

Воцерковляться, то есть посещать церковь, я начала в 2005 году. До этого мы бывали в церкви на моей родине, там и детей крестили. А здесь стала ходить в храм Святителя Николая Чудотворца. Однажды после службы я услышала от прихожанок, что в Советском строится новая церковь. Женщины расстраивались, что нет людей, готовых помочь с дежурствами. Я подумала, что могу помочь, ведь я свободна от работы. В общем, согласилась. Договорились, что отец Сергий отвезет нас в назначенный день на дежурство. Он что-то долго не приезжал, я позвонила узнать, как добраться, потому что даже не представляла, где этот храм строится, таксисту объяснить не смогла.

В общем, приехали мы с мужем на место будущего храма, на кладбище. А там почти еще ничего и не было. Одна пустая постройка — стены пол и потолок. Дровами отапливали это помещение — зима была, холодно. Печка-буржуйка трубой в окошко дымила.

Ктитором, то есть основателем и создателем храма, был Юрий Александрович Брытков. Царствие ему Небесное! Он похоронен на территории нашего храма. А идею создания предложил отец Сергий. Он и трудился на стройке наравне со всеми.

Строительство Храма началось в 2013 году со здания, в котором сейчас находится церковная лавка и трапезная. Там располагались молельное место, алтарь. Там была проведена первая служба уже 6 февраля, в престольный праздник Ксении Петербургской.

В 2015 году был поставлен основной храм, в котором теперь проходят службы. Сруб для храма привезли из Лысковского района Нижегородской области. В Советском привезенный сруб поставили без единого гвоздя. Храм стоит на сваях, чтобы лесная болотистая местность не стала причиной разрушения.

В 2025 году мы отмечали 10-летие храма. Мы прикипели к этому месту. Иной раз дома не успеваешь что-то сделать — лишь бы здесь было все хорошо. На самом деле храм работает как обычная организация. Нужно и отчеты написать, и налоги заплатить. Есть простые заботы, которыми должен кто-то заниматься. Мне не трудно. У нас приход очень хороший, в основном, железнодорожники, а они люди ответственные. У каждого человека, конечно, свой характер, но мы стараемся, притираемся. Хочу сказать спасибо им за то, что они есть в моей жизни.

Из жизни храма

Беседа проходит в трапезной храма Ксении Петербургской. Людмила Васильевна в красивом синем платье и кружевном платочке. Когда рассказывает, часто улыбается и смеется, есть ощущение домашности, теплоты. На широком столе чай и угощения, в комнате порядок, тишина, особый церковный запах. Мы договорились о встрече в храме, потому что Любови Васильевне в этот день нужно было быть на дежурстве.

У нас есть график дежурств, мы дежурим с девяти утра до четырех вечера. Потом нас меняют ночные дежурные. Сейчас тепло на улице, печку топить не надо, поэтому приходят на ночное дежурство часам к 7. Ночью чаще мужчины дежурят.

Интересно для чего нужны ночные дежурства? Чтобы охранять здание или есть желающие прийти в храм в ночное время?

В основном мы следим за порядком. Иногда и ночью бывают поздние посетители. Стучат, просят помолиться. Храм мы не открываем в целях безопасности. А если у человека есть острая нужда, предлагаем в трапезной помолиться, у нас всегда свечка стоит. Каждый дежурный читает Псалтырь по одной хафизме. И записочки на молитву у нас подают здесь, в церковной лавке.

К сожалению, не очень хорошие случаи тоже были. После них у нас появилась тревожная кнопка. Однажды кто-то пытался дверь выломать. Еще какой-то ненормальный приходил к нам с бубном, жег рухлядь вокруг. К Никите Ефимовичу, нашему самому старшему сторожу, какой-то парень вечером пришел, попросил открыть лавку, якобы свечи купить. Он и открыл. А парень ему говорит: «Деньги давай». Никита Ефимович сообразил, как себя вести: «У меня нет, староста все деньги убрала в сейф. Давай ей позвоним. Она придет, даст тебе денег». Никита Ефимович с простой души двери открыл. Мы ему потом говорили, что не надо ночью никому открывать. Хорошо, что тот парень просто ушел, до греха не довел.

Слава Богу, хорошего все же больше. У нас всегда душевно. На службы народ ходит. Батюшка у нас сейчас один на три храма отец Мстислав. Службы идут только по субботам. Так как храм находится при кладбище, поминальные службы проходят чаще. Панихиды служатся. У нас есть сайт, куда батюшка выкладывает информацию о предстоящих службах или событиях. После служб всегда у нас трапеза. Мы сами готовим. Общаемся друг с другом. Конечно, когда мы болтаем за трапезой, батюшка делает замечания. А после того как помолимся мы любим поговорить.

Мы проводим субботники. В этом нам помогают студенты из колледжа. Вообще, СовПК очень много нам помогает. Например, Иван Петрович Черепанов со своей группой плотников частенько приходят к нам: дрова складывают, порядок наводят, подворье подметают, снег убирают.

Часто приезжают гости на экскурсии. Экскурсии проводит Людмила Ивановна Хорошавцева, бывший воспитатель, она умеет интересно рассказать. Мы любим говорить о храме, гостей всегда чаем поим, фотографии показываем. Приезжают к нам дети из Воскресной школы города Югорска. Дом-интернат каждый год бывает. Из поселков бывают гости. Про нашу «Ксению» Любовь Ефанова стихи написала. И песня есть о храме, ее автор Александр Мальчиков.

Другие неотложные дела

Какое-то время назад я прошла специальные полугодовые курсы волонтеров и стала сестрой милосердия, теперь помогаю немощным. Мы с батюшкой окормляем интернат. Периодически ходим туда. Были и на Преображение. Когда приходим, исповедуем, причащаем. Всегда к каждому лежачему заходим. Это приятно делать. Хочется подойти с душой к каждому человеку, потому что жизнь у них тяжелая, а помочь надо. Иногда и меня усталость берет, но с Божьей помощью как-то все проходит.

На вопрос: сама ли Любовь Васильевна вызвалась быть старостой, она отвечает:

- Я не захотела, меня выдвинули. Я такой человек. Я умею разговаривать с людьми и убеждать их. И равнодушной я не могу оставаться, когда кому-то нужна помощь.

Из истории создания храма

Храм в честь блаженной Ксении Петербургской находится в черте городского кладбища. Совсем недалеко проходит федеральная трасса, но на подворье храма тихо. Сосны, окружающие его, словно охраняют покой прихожан. Церковь и рядом стоящая трапезная выложены из золотистых бревен, поэтому даже в ненастную погоду есть ощущение, что от них исходит солнечный свет. Покой, уют и благостность вокруг. Совсем рядом – надгробные памятники. Почему именно на кладбище решили поставить храм?

Отец Сергий, который был у нас батюшкой, в один момент остался без прихода. Он решил поставить новый храм. Они с Юрием Ивановичем Брытковым занялись этим делом. Храма при кладбище у нас не было, стояла убогая часовенка, похожая на сараюшку. На Радоницу и в другие поминальные дни привозили подсвечники, ставили их там, читали молитвы, проводили службы. Неудобное было место для того, чтобы служить панихиды. Поэтому Отец Сергий решил здесь строить храм.

В Санкт-Петербурге на Смоленском кладбище тоже есть часовня Ксении Петербургской. Так назвали и нашу церковь. А еще у Юрия Ивановича бабушка была верующая, ее звали Ксения.

Храм наш построен по подобию храма Андрея Первозванного на Соловецких островах. Поэтому в нашем храме висит Андреевский флаг. Андрей Первозванный — это покровитель мореходов. В последнее воскресенье июля, в День ВМФ, те, кто служил на флоте, всегда приезжают к нам, свечи ставят.

Вообще в храме все требы выполняются: венчание, крещение, отпевание. Мы с мужем сами повенчались в этом храме три года назад. 

В этом году повенчались мои дети. Проходят все службы, но у людей сохраняется мнение, что этот храм для отпевания. Даже мои знакомые приходят и записки подают только за упокой, за здравие не подают. Думают, что здесь молятся только за умерших. Это предрассудки.

Пожалуйста, приходите

Предлагаю вспомнить еще об одном предрассудке, что ночью на кладбище нельзя находиться, потому что мертвые на могилах сидят. Спрашиваю: как дежурить на кладбище ночью? Не боязно?

В ответ Любовь Васильевна снова улыбается:

Живых надо бояться.

Работы в храме много. Делаем все сами, нам не помогают. Храм существует на пожертвования. Сами мы никаких зарплат не получаем, делаем все бесплатно, во славу Божию. Муж сначала спрашивал, зачем я так часто езжу в «Ксению». А потом влился в наш коллектив и сам прикипел. Сейчас чаще моего здесь бывает, дежурит. Так вот когда он бывает на ночных дежурствах здесь, шутит: «Я прихожу на кладбище, покойники лежат. Я им говорю: лежать, не вставать!» Есть такой памятник, когда заезжаешь сюда в сумерках, на могилке как будто фонарик горит. Муж специально сходил посмотрел. Это блик от фонаря так падает. Никто не боится дежурить здесь. У нас видеонаблюдение. И пожарная нас проверяла, есть и огнетушители, и информационные стенды, и планы эвакуации — все, как во всех организациях.

Любовь Васильевна во время беседы работает в церковной лавке, выходит, чтобы продать свечи, принять записки. Благостная обстановка наводит на вопрос: как люди приходят к храму?

Это надо, чтобы душа привела. К нам приходят многие, но не все остаются. Некоторые стесняются, боятся. Я не раз слышала фразу: «Я не достойна тут работать». Говорю, объясняю, что с благословения батюшки все получится. Радует, что молодые к нам приходят и остаются с нами. Им, конечно, чаще некогда — работают. В основном, у нас возрастной коллектив. Мы рады каждому прихожанину. Пожалуйста, приходите.

В 2023 году Любовь Васильевна Королюк была награждена медалью «За усердные труды на благо Югорской епархии Русской Православной Церкви» III степени. Это единственная ее награда. С сожалением Любовь Васильевна говорит, что, отработав столько лет на железной дороге, даже не имеет звания ветерана труда из-за бюрократических проволочек. Но не это главное. Когда видишь Любовь Васильевну, становится понятно, что она довольна своей деятельностью, погружена в нее и очень любит свой храм. Благодаря таким людям, живут и процветают в Советском места, куда хочется прийти, успокоиться, найти душевное тепло.

Светлана Архипова 


+8
+1
Ксения 15 часов назад #

Очень хорошая статья — светлая, добрая. Храм Ксении тоже очень люблю. Тут какая-то особенная атмосфера царит. Здоровья и добра всем, кто сохраняет её на протяжении уже стольких лет.

+1
Зри в корень 11 часов назад #

Побольше бы таких светлых людей на земле! Спасибо Вам, Любовь Васильевна, за все благие дела!

Храни Вас Господь!

delete delete 8 часов назад #

Ничего не имею против этих людей, но кто-то интересовался кто такая Ксения Петербурская?